時代考証よりも創作性を重んじる韓国
韓国時代劇を見ると、日本の人は朝鮮半島の歴史の基本的な知識がないから、出てくる人たちがどうなるかがわからない。つまり、登場人物の行く末が未知の分野なのである。すると、ミステリー小説を読むようにびっくりするような展開も多い。そこに、日本人が韓国時代劇を見るときの面白さと新鮮さがある。
また、韓国時代劇は視聴者を楽しませるために徹底的に凝りに凝る。たとえば、日本の大河ドラマにしても、時代考証をきっちりやり過ぎるがゆえの限界があった。画面が暗かったり、衣装が地味だったり……それは時代考証に忠実であろうとした結果だろうが、これは日本の制作陣の真面目さをよく表している。
韓国の場合は、時代劇を作っている人たちが自分たちで勝手に面白くしてしまおうという癖があって、時代考証よりも創作性を重んじる。歴史上の人物の大筋の生き方は変えないのだが、細かい人間関係を大胆に作ってしまったりする。どんどん面白い方向に登場人物を動かしていくわけで、それで見ている人も面白いと感じるのだ。実際、そういう時代劇が私(康熙奉)は大好きで、昔の時代を現代的な視点で描くところに斬新さを感じている。
どの時代でもありうる人間の営み
実際、韓国時代劇は、現代の韓国人が違和感なく見られるように工夫されている。たとえば、朝鮮王朝時代の前期というのは、チョゴリ（上衣）はもっと長かった。しかし、現代のチョゴリは短くなっている。すると、時代劇で長いチョゴリを見せられると違和感が生じる。そこで、朝鮮王朝時代の前期の物語でも、チョゴリを短くしてしまっている。本当は長かったのに……。
それは現代人の感覚に合わせた結果だ。これが一例であって、他にもいろんなところで現代人が違和感を持たないように作っている。だから、予備知識がなくても、時代劇を面白く見られるのだ。結果的に「歴史を歪曲している」という批判も多く受けるのだが、制作陣は「あくまでこれはドラマであって、フィクションの要素が強い」ということを打ち出しながら、時代考証という厳密な部分に縛られないで、割と自由な発想で時代劇を作っている。それゆえ、見る側も「フィクションが多い」ということをわかったうえで楽しんだほうがいい。
さらに、韓国時代劇の制作陣が常に心掛けているのは、権力をめぐる人間の葛藤や裏切り・復讐を内容に盛り込むということだ。つまり、日本でも朝鮮半島でも中国でも、どの時代でも歴史的にありうるような人間の営みが時代劇で描かれているのだ。そういう意味では、歴史の一時期を舞台にしたアクの強い人間ドラマなのである。人間関係を描くという意味では、どの時代でもどの国でも通じる。いわば、普遍性があるのだ。
歴史記録をたくさん残した王朝
それだけに、朝鮮半島の歴史がわからなくても面白く見られる。確かに、難しい歴史用語が出てくることがあるが、気にせずに見ていても面白さが色あせない。それは、人間の営みがきっちり描かれているからだ。そこが日本でも韓国時代劇が受けている大きな理由ではないだろうか。
なお、時代劇を作るうえでは歴史的資料が欠かせない。しかし、高句麗・新羅・百済が覇を競った三国時代には資料があまりない。それゆえに、古代を舞台に作品は創作部分が圧倒的に多いと思って間違いない。
その一方で、朝鮮王朝は1910年まで518年間も続き、その生活習慣や思想が今の韓国にも色濃く反映されている。そのために、朝鮮王朝に対して今の韓国の人たちはノスタルジックな感情を持っており、その当時を描いたドラマはそれだけ親しみやすい。
さらに特筆すべきは、朝鮮王朝は世界でもまれなほど歴史記録をたくさん残した王朝だった。膨大な資料を今も読むことができるので、ドラマを作るうえでは大変有利である。それこそ国王が１日の中で何を食べてどんなことを話したかということまで「朝鮮王朝実録」に詳しく出ている。私もこの「朝鮮王朝実録」を部分的に翻訳しているが、いろいろ調べるために読んでいると、「時代劇を作る上で朝鮮王朝は本当にありがたい王朝だった」とつくづく思っている。
文・写真＝康 熙奉（カン ヒボン）
